LA ROMA BÍBLICA EN LA EDAD CONTEMPORÁNEA
DE LA REFORMA INDUSTRIAL A INTERNET
HISTORIA TEOLÓGICA DE LA CONTINUACIÓN DEL IMPERIO ROMANO
© Carlos Padilla – Octubre 2024
El mundo contemporáneo estaba cambiando a una velocidad increíble, sin embargo todavía no sabían hasta qué punto lo haría. La Roma Bíblica, la Babilonia mística que se iba gestando en todo el orbe perpetuaba los tentáculos del Imperio Romano que una vez fue político, luego imperial, después religioso, con una nueva amalgama de poder político-religioso y social que se mezcla con todo y con todos que terminaría formando parte de la ONU (Naciones Unidas) y la Unión Europea, pero también, tras el Holocausto, al final de la Segunda Guerra Mundial, del apoyo a la creación del Estado de Israel. Todo este, es el panorama histórico que es la antesala necesaria para el cumplimiento de las profecías del último tiempo, antes de la segunda venida de Jesucristo.
Desde los imperios europeos a los reinos, y luego a las democracias de occidente, y a través de ese cristianismo sin Cristo que es más ecuménico, al estilo de una ONG, que Iglesia de Cristo, se irá forjando para adaptarse a lo que llegará a ser esa Babilonia mística de Apocalipsis 17 y 18. El materialismo y la reforma industrial, el comunismo y los totalitarismos socialistas, el modernismo, las dos Guerras Mundiales, liberalismo y capitalismo. En dos siglos vemos un terremoto social, la industria empieza a sustituir a la nueva clase obrera, pero sobre todo en el convulso siglo XX, la Guerra Fría y una pérdida de la verdadera espiritualidad en aras del negocio de las experiencias disfrazadas de espiritualidad de los movimientos orientales, hasta la aparición de la informática, el teléfono móvil e Internet, que lo cambiaría todo. La continuidad hasta el final, del Imperio Romano Bíblico que se convierte en la Babilonia mística, lo terminaremos viendo en esta penúltima entrega que llega hasta el inicio del postmodernismo y la era digital. Sigue leyendo…
EL IMPERIO ROMANO EN LA EUROPA CONTEMPORÁNEA Y SU RELACIÓN CON ISRAEL
1948 vio nacer el Estado de Israel, una profecía Bíblica de los tiempos finales que ya casi nadie creía posible, y que otros ven en un milenio final. La votación a favor de 33 países de 57 que eran miembros de Naciones Unidas aprobó el 19 de noviembre de 1947 la creación del Estado de Israel. Como vamos viendo, el Imperio Romano Bíblico se ha perpetuado en occidente a través de Bizancio, primero, del Sacro Imperio Romano Germánico después, lo haría en muchos reinos, como el español, cuyo rey ostenta bajo su corona el título de rey de Jerusalén hasta hoy.
Tras la Reforma Protestante, el Renacimiento y hasta la Ilustración, se fue adaptando en su influencia y control de todos los reinos posibles de occidente, muchos en el nuevo continente, sobre todo en los países bajo el reino de España, que se fueron independizando y que siguen siendo de mayoría católica, y de un modo u otro se han debatido entre los que han abrazado a los hermanos judíos, y lo que los han rechazado. En la era contemporánea, con la revolución industrial y tecnológica, los judíos han aportado grandes científicos y pensadores:
Einstein, y la teoría de la relatividad, Max Born, y la teoría de mecánica cuántica, Oppenheimer y Teller, padres de la bomba atómica y de hidrógeno. Jonas Salt, inventó la vacuna de la polio, Isidor Isaac Rabi, descubrió la resonancia magnética nuclear, o Sigmund Freud y el psicoanálisis. Karl Marx, y su manifiesto comunista, y la economía socialista, filósofos como Matin Buber y su filosofía del diálogo, Baruch Spinoza y su crítica Bíblica moderna, excomulgado por judíos y católicos.
Todos ellos han contribuido y servido a la historia de occidente, y occidente está vinculado a ellos, que han llevado a su pueblo hasta el Estado de Israel. El Imperio Romano Bíblico, que ya en este punto de la historia se transforma en la Babilonia mística, sigue queriendo recuperar la autoridad sobre Jerusalén, y aunque tenga la corona de rey de la Ciudad Santa, todavía no lo tiene, pero es parte del proyecto del fin, donde muchos esperan el tercer Templo.
LA INFLUENCIA HISTÓRICA DEL MATERIALISMO Y EXISTENCIALISMO EN LA ROMA BÍBLICA Y VICEVERSA
La Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América en 1776, seguido de la Revolución Francesa en 1789, Napoleón Bonaparte es nombrado emperador de Francia en 1804, y dan comienzo las independencias de las colonias hispanoamericanas en 1810. La Revolución Industrial trajo la búsqueda del progreso y la prosperidad, las familias emigraban a zonas industriales y el individualismo crecía. La burguesía y la clase obrera, o el darwinismo, serían los cambios sociales que provocarían corrientes de pensamiento filosófico que respondieran al resultado de estos cambios, como el materialismo, el positivismo, y el existencialismo. El romanticismo buscaba que los sentimientos y las emociones sean los guías, en lugar del conocimiento del período de la ilustración.
Los movimientos evangélicos trajeron grandes cambios positivos, como la abolición de la esclavitud, primero en el parlamento británico, gracias a la lucha del parlamentario cristiano William Wilberforce; los demás países le seguirían. Surgen los movimientos de ayuda social cristiana, como el Ejército de Salvación, para aliviar a la clase obrera en situación precaria, y Comte propone la reforma social, un socialismo social que apoyaban muchos cristianos. Pero fue Karl Marx, quien, con su Manifiesto Comunista lleva la causa a nivel político y radical en contra de la religión, y la revolución del proletariado, todo un reto para la Iglesia. Freud añadiría su estudio de la mente, y del subconsciente. Toda esta amalgama de pensamientos centrados en la materia, la mente y el espíritu eran el comienzo del siglo XX. La Primera Guerra Mundial en 1914, la Gran Depresión en 1930 harían que se reconsiderase la mera existencia y se adentrara el pensamiento en la búsqueda del espíritu.
El convulso siglo XX vio el nacimiento de varios movimientos sociales que respondían a los anteriores. Ideas como las de Hegel y la razón pura, y que Dios esté en el día a día, no en lo lejano, o como Kierkegaard que vuelve al cristianismo de Cristo, el interior del alma. Ahora surgirían, tras las dos Guerras Mundiales, el movimiento pacifista, pero también las drogas, el sexo libre y el sida, y el libertinaje. Los derechos civiles (Martin Luther King), los derechos de los trabajadores, el movimiento feminista, y finalmente el medioambiente. Antes, en el siglo XIX fueron el romanticismo, el modernismo, ambos contra el materialismo y sus corrientes de pensamiento, como el ateísmo, y el idealismo frente a la metafísica.
El comunismo provocó 100 millones de muertos causados por la ideología de sus totalitarios dictadores que abusaban del pueblo. Hambrunas creadas a propósito, trabajos forzados, ejecuciones. Marx tenía su teoría, pero al llevarlo a la práctica por el hombre en el poder, que cae en la tentación del pecado de la soberbia, la ira, el odio, el resultado es un caos. Dictadores totalitarios como Stalin al levantar la URSS, quien ejecutó 40 millones de personas en su purga ideológica y forzó al resto para crear su potencia mundial, o Mao Sedong, quien ejecutó incluso a más de 70 millones de chinos para levantara la República Popular China. Hoy, las dictaduras nacional socialistas, como lo fue la Alemania nazi, creadoras del fascismo (del italiano fascio) facción, del régimen aliado del dictador italiano Mussolini, que empezó en el Partido Socialista Italiano; se imponía el totalitarismo que llevaría a la Segunda Guerra Mundial.
Y cuando el mundo pensaba que ya había pasado lo peor, tras la Segunda Guerra Mundial, se sumergió en la Guerra Fría, entre la URSS y los EE.UU. tras la crisis de los misiles en Cuba en 1962, que a punto estuvo de estallar como la Tercera Guerra Mundial, nuclear y final, pero se llegó a evitar. Ahora se centrarían en la conquista del espacio ¿quién llegaría antes a la luna? Esa era una forma de ganar a la Unión Soviética en la mente del presidente norteamericano John F. Kennedy, porque el cosmonauta Yuri Gagarin ya había sido puesto en órbita en 1961. El 20 de julio de 1969 la misión de la Nasa Apolo 11 llevó a la luna a Neil Armstrong, Buzz Aldrin, y Michael Collins, que permaneció en la nave. Por cierto, Aldrin se llevó pan y vino para ser el primer cristiano en tomar la Santa Cena en la luna. El siglo XX será recordado como el inicio de la exploración humana del espacio, y la misión a la luna del Apolo 11 como el acontecimiento más importante del siglo. Finalmente aquella polarización de la Guerra Fría se desvanecería con la caída del socialismo y el comunismo en occidente representada por lo que se ha convertido en uno de sus símbolos, la caída del muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989.
El capitalismo, en el otro extremo, aunque con sus defectos, logró crear riqueza y prosperidad para todas las clases sociales en las grandes democracias, como el sueño americano, en EE.UU. Libros como “La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo”, de Max Webber, explican cómo el liberalismo ha conseguido que el emprendedor pueda levantar una empresa, dar trabajo y disfrutar de calidad de vida en libertad, algo que todavía en el siglo XX no han visto la mayor parte de países del mundo, sobre todo en el hemisferio sur, en África y en Suramérica. Se promovieron los derechos civiles, el derecho a la asistencia sanitaria, a la educación, a la jubilación, etc.
Del arte barroco y el rococó, al neoclásico, y la arquitectura vanguardista, como la Torre Eiffel en París, para la exposición universal de 1889, o los rascacielos de Nueva York, como el Empire State, o el edificio Chrysler, ambos de estilo Art Déco, en la pugna por el más alto. Arte y música se transformarían. Pintores de pincelada suelta como Monet, Renoir o Pizarro, serían seguidos, tras el impresionismo, por Van Gogh, y llegaría el abstracto y el cubismo, Picasso. La música también sufriría un enorme cambio, variedad y estilos. De la música clásica, Haydn, Beethoven, Mendelssohn, Chopin, Listz, Tchaikovski, Wagner, Verdi, Albéniz, Debussy, Strauss, y muchos otros, a estilos nuevos. Llegaría el jazz, el góspel, el soul, el pop, el rock y el heavy metal. Pero la alabanza se adaptaba siempre al estilo de moda, llevando siempre la glorificación de Dios desde el corazón del que Le alaba.
Ciencia y científicos del siglo XIX como Lamarck y Darwin postulan el evolucionismo, que aparece al tiempo que la idea de progreso, y se asocia a toda especie que evoluciona, siendo entendido entonces y aquel contexto que eran los más aptos los que mejoran la especie, hasta que en el siglo XX se descubre el ADN y las mutaciones como detrimento y no como mejora en el siglo XXI. Tras la luz eléctrica, Thomas Edison y Nicola Tesla, llegaría el teléfono, Graham Bell, y la radio, por Marconi y quizá Tesla.
El siglo XX vio tantos avances en todos los campos que no podemos exponer más que unos destacados descubrimientos generales, como el psicoanálisis de Sigmund Freud, los antibióticos, la penicilina, descubierta por Alexander Fleming. Los hermanos Wright y la aviación, hoy volamos a todo el mundo. El automóvil, con su primera propuesta por Karl Benz en el siglo XIX sería llevado a las masas por Henry Ford, Volkswagen, y otros. Tras el telégrafo, la televisión, y el teléfono, vino el teléfono móvil, de la mano de Motorola, por Martin Cooper. La energía nuclear y el primer reactor, por el premio Nobel Enrico Fermi. El ordenador personal, Jobs y Gates. Y entonces llegó Internet al usuario personal, un sistema de conexión de servidores que se inventó para uso universitario y compartir avances científicos, luego gubernamentales, y que lo abarcaría todo. En 1974 Khan y Cerf crearon el primer TCP/IP, pero no sería hasta 1991 cuando Tim Berners-Lee creó la primera web, www, desde el CERN.
En el campo teológico, el pensamiento contemporáneo religioso se enfrentaba a grandes retos. Sin embargo, la revolución industrial se vio acompañada de grandes avivamientos espirituales en ambos siglos. Cada 80 años, según fechas históricas, EE.UU. ha experimentado un gran avivamiento, como fue en 1885 y el 1965 con el “Jesus Movement” ¿habrá otro en 2045? Se iniciaron la Sociedad Bíblica Americana, el Ejército de Salvación, y muchas denominaciones evangélicas.
La religión, y en especial el cristianismo, también verían grandes cambios en la forma de su liturgia y en cómo se transmitía el Mensaje del Evangelio, en las calles; hoy en Internet y Youtube. El catolicismo romano sufrió un gran ajuste de sus tradiciones que imponía a la sociedad, teniendo que adaptarse a la libertad que se exigía desde la sociedad, aunque rechazaba las ideas modernas y las condenaba, el protestantismo incorporaba muchas de ellas y avanzaba con las naciones que progresaban. Finalmente la Roma Bíblica conseguiría mantener influencia en la sociedad y en los gobiernos aportando el Concilio Vaticano II.
Este Concilio adaptó su teología al mundo y cambió la liturgia del latín a las lenguas vernáculas, aceptando el evolucionismo, pero teísta, y tratando de adaptar la teología a la sociedad de su tiempo para así, intentar evitar la fuga masiva de creyentes que sufría. La verdadera teología no necesita adaptarse a ninguna época, porque es actual en todas. El problema es que el catolicismo venía de haberse apartado de la verdadera doctrina, y tras el II Concilio se volvía a apartar en pos del mundo, para intentar ganar al mundo. Ya no se veía como condenados a los protestantes y evangélicos, que crecían exponencialmente, sobre todo los pentecostales carismáticos, a los que además se invitó a asistir como teólogos al Concilio. Se aceptaron algunas cuestiones sobre el sacerdocio universal de todos los creyentes, que propuso Martín Lutero, dando más valor a los laicos que antes. Siguen enseñando que es el bautismo en agua el que sumerge al creyente en el Espíritu Santo, cuando es el bautismo del Espíritu Santo el que lo hace, por la fe, y entonces el creyente lo expresa públicamente por el de agua, como enseñó el Maestro, nuestro Señor Jesucristo. La Santa Cena, siguen con el pan, sin vino para los asistentes, cuando el Señor enseñó ambas sustancias en representación de Su cuerpo, y Su sangre. Parece que sólo se quedó en un acercamiento ecuménico para absorber a los protestantes, de ejercer dominio sobre ellos, al igual que hoy se hace con otras religiones.
La Iglesia Evangélica también ha visto reformas y cambios en el cristianismo y la religión en esta era. A principios del siglo XX se considera que el avivamiento de la calle Azusa, en Los Ángeles es el comienzo del pentecostalismo, que hace énfasis en los dones espirituales y en hablar en lenguas espirituales. Las dos guerras mundiales hacen cuestionarse cómo actuar ante esta barbarie siendo cristiano, defender tu patria con armas. Ciencia y fe entre evolucionismo y creacionismo en las escuelas públicas. Justo antes del Concilio Vaticano II, se funda en 1948 el Concilio Mundial de Iglesias, en Ámsterdam. La teología de la liberación en los 80, en Suramérica, es la lucha de la iglesia contra las injusticias sociales, pero se mezcló con la izquierda política revolucionaria.
En 1992 se firma una declaración conjunta sobre la Doctrina de la Justificación, otro paso ecuménico entre la Iglesia Católica y el Federación Mundial Luterana. Los misioneros ya han alcanzado todos los puntos del planeta. La traducción de la Biblia la lleva al 95% de la población mundial, pero el número de cristianos martirizados en el siglo XX es mayor que el de todas las épocas de la historia juntas. Cae la participación en los cultos en todo el mundo, y crece rápidamente el cristianismo en China y el Corea del Sur. El darwinismo sufre un gran declive ante los descubrimientos científicos y vuelve el interés por el creacionismo y la arqueología Bíblica, tras el descubrimiento de los manuscritos de Qumrán, o del Mar Muerto.
Grandes evangelistas y tele predicadores se levantaron. Billy Graham y sus cruzadas por todo el mundo, ahora emitidas en Youtube para todos, siguen llamando al arrepentimiento y a fe en Jesucristo con fidelidad al mensaje Bíblico del Evangelio de Jesús. Pero otros protestantes se iban por las ramas de la teología original, dejándose llevar por una hermenéutica que califican de literal cuando quieren justificar sus creencia, como la Biblia de Scofield y el dispensacionalismo, el Reino de 1000 años de Cristo en la tierra y el protagonismo de los judíos en ese milenio, pero se encontraron que en 1948 los judíos ya están en su nación, y cumple parte de la profecía de la Biblia, y no es el milenio.
Podríamos cerrar este bloque concluyendo que los movimientos sociales provocan los movimientos filosóficos en respuesta a los primeros, y viceversa, porque en el caso de la Era Contemporánea, la sociedad fue impactada por el materialismo y el existencialismo, mayormente, como lo fue la iglesia en todas sus denominaciones. Pero, del mismo modo, la respuesta de las iglesias que son fieles a la Biblia, proveen una respuesta teológica que siempre alimenta el alma que tiene hambre y sed de Dios, predicando que la materia es creación de Dios, la cual no puede existir por sí misma, al no tener vida, ni la energía tiene inteligencia, por lo que la teología, y la filosofía argüirán la necesidad de Dios como creador, aportador de las leyes del universo y de la naturaleza por su diseño inteligente. El existencialismo, Heidegger, Sartre o Unamuno, debatirán sobre la vida y la muerte, Dios en el hombre o fuera de él, Dios y nuestras circunstancias. Puedes leer más sobre el impacto del pensamiento en las eras y su repercusión en el Estudio: https://www.jesucristo.net/retodeCristo2.htm
El hombre contemporáneo ha pasado de la mentalidad teológica, a la metafísica, y de esta, a la científica, creyendo que esto es una evolución, hasta que se da cuenta de que todas son contemporáneas.
PROFECÍA DE LA CONTINUACIÓN DE LA ROMA BÍBLICA EN LA ERA CONTEMPORÁNEA
La Roma Bíblica ha tratado de sobrevivir en los siglos XIX y XX a través del Catolicismo Romano, y sus leales críticos que abogaban por una Iglesia moderna y acorde con las ideas contemporáneas, recibieron respuesta, aunque limitada, en el Concilio Vaticano II. Un obstáculo a la unidad cristiana fue añadir al culto a María en 1950 el dogma de la Asunción, pero todavía no respondían al celibato obligatorio, que el protestantismo ya había dejado atrás, entre otros temas eclesiásticos. No se daban cuenta que lo que necesitaban era recibir la Reforma, al menos en lo que a contexto Bíblico, teología y doctrina se refiere, y dejar atrás las desviaciones teológicas fruto de las tradiciones.
Los tentáculos de la Roma Bíblica, que representa al profético cuarto imperio de la profecía de Daniel, el Imperio Romano, que ya, en esta era se transformaba en parte de la Babilonia Mística, seguía manteniendo poder e influencia política en el mundo, un poder político-religioso y social que se mezcla con todo y con todos y que ha llevado al Vaticano a ser parte de la ONU (Naciones Unidas), como observador, y dar forma a la creación de la Unión Europea. Llegó a apoyar al principio al nazismo, por Pio XI, de lo que luego se arrepintió al ver los horrores, redactando encíclicas contra el nazismo y contra el comunismo. También apoyó al régimen de Franco en España, teniendo gran poder siendo declarado un país católico, hasta hace poco. Su sucesor, Pío XII trató de evitar la Segunda Guerra Mundial sin lograrlo, y aunque no hizo un frente contra la persecución a los judíos, sí permitió organizaciones de católicos que ayudaron a escapar a muchos de ellos y a acogerlos. Se topó con la inesperada creación del Estado de Israel, que cumple parte de una profecía del Nuevo Testamento en Romanos 11, como le fue revelado al apóstol Pablo, y tratarían de tener control e influencia, como siempre hacen, hasta hoy. Luchó contra el comunismo excomulgando a los católicos que lo apoyaran, mientras se levantaba la Unión Soviética, y China se unía al comunismo, lugares donde las iglesias eran numerosas, muchas católicas. Su influencia política es importante, y se mantiene, parece que le sigue interesando más el poder que el Evangelio de Jesucristo en la Biblia.
Otras iglesias Protestantes, Ortodoxas y otras, en cuanto se desvían de la teología Bíblica, se hacen parte de esa Babilonia Mística aunque no sean romanas, pues también influyen el sistema de poder de las sociedades en las que participan, y se ve claramente en el crecimiento del ecumenismo, que parece ser el común denominador de iglesias y religiones, en aras de agradar al hombre y no perder miembros, antes que agradar a Dios.
EL ESPÍRITU MATERIALISTA Y EL EXISTENCIALISTA
El espíritu del materialismo recuerda las luchas teológicas de los Saduceos del Sanedrín contra los Fariseos, porque estos últimos creían en los milagros, lo espiritual, los ángeles, y la vida más allá de este mundo, mientras que los primeros no, sólo les preocupaba su poder y control de la Ley sobre el pueblo. Esto nos presenta el problema tanto en el Israel en tiempos de Jesucristo, como en la Grecia de los pensadores y filósofos como Sócrates y Protágoras, ya se centraban en los problemas del hombre, su existencia, en oposición al problema metafísico que estudiaba Heráclito. El existencialismo, ya en el siglo XX, la búsqueda de entender nuestra existencia, pero al hacerlo sin Dios llegan a una angustia existencial; fue la reacción y consecuencia del materialismo, como Demócrito y los epicúreos a los que se refería el apóstol Pablo en su discurso en el Areópago de Atenas; Hechos 17:16-34.
La ética contemporánea se plantea situaciones que proceden de los avances tecnológicos, las máquinas, la era industrial, hasta llegar a la informática, la robótica, pero no llegarán a ser tan evidentes como en el siglo XXI, donde veremos la convivencia con los robots in la I.A. Inteligencia Artificial. Vemos que en cada era de la historia, el pensamiento humano llega siempre a enfrentarse a elegir entre dos caminos: Lo metafísico vs lo material, el espíritu y el alma vs la materia y la energía, los creyentes y los ateos. Pero en esta era contemporánea se presenta un crecimiento del concepto agnóstico al que se aferran aquellos que ante la gran lucha entre ciencia y fe, entre los valores tradicionales y las revoluciones filosóficas y tecnológicas, no tienen arraigadas sus creencias.
En realidad solo hay dos posiciones: ateo o creyente. Pero el creyente ha de serlo del Dios verdadero, y conocer a Jesucristo. El espíritu materialista, aunque se define como ateo, sí que cree en algo, cree en que de la nada o de la materia, o de la energía ha surgido el diseño inteligente, las leyes de la naturaleza, del universo, y la complejidad de la vida biológica. Por lo tanto cuando la ciencia demuestra que el naturalismo y el evolucionismo no se sostienen, lucha por buscar objeciones para revelarse a Dios, porque no Le ama, ni quiere aceptarle como soberano, ni como su Creador, ante quien, en el último día, todos, daremos cuenta de nuestros actos.
CONCLUSIÓN
El mundo contemporáneo cambió de forma vertiginosa. La Roma Bíblica, la Babilonia mística ya está presente a nivel político y religioso, y participa en la ONU, e influye desde Roma en la Unión Europea, pero cada vez más parece una ONG que la Iglesia de Jesucristo. Israel recibió su estado en 1948 cuando nadie lo creía, cumpliendo parte de la profecía Bíblica. La Roma Bíblica sigue interesada en Jerusalén, y aunque la corona de España ostenta la de la Ciudad Santa, todavía no domina sobre ella, no está el Tercer Templo que muchos piensan será usurpado.
El materialismo y la reforma industrial, el comunismo, las dos Guerras Mundiales, el liberalismo y el capitalismo, causaron un terremoto social y mental, un espíritu que alimenta el ateísmo, pero que es vencido, una vez más por la fe en Jesucristo y Su obra salvadora. La Guerra Fría hizo que muchos buscaran la verdad espiritual, pero esta se les ofrecía como experiencias disfrazadas de espiritualidad y movimientos orientales. La informática, el teléfono móvil e Internet lo cambiaron todo, pero la verdadera Iglesia los ha podido usar todos como herramientas para la evangelización. Entre tanto la Roma Bíblica, la perpetuación del Imperio Romano Bíblico que se convierte en la Babilonia de Apocalipsis 17 y 18, sigue influyendo al mundo y preparando su revelación a la sociedad de un mundo globalizado, ecuménico y que no sigue a Dios el Creador.
Jesucristo vendrá en Su segunda venida y arrebatará a la Iglesia fiel, y el mundo será transformado en una nueva creación, tras la caída de la Babilonia mística que ya no engañará más al mundo. “Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas”. Apocalipsis 18:4. Amén.
Enlaces a todos los Estudios de esta serie sobre los cuatro imperios de la profecía de Daniel:
BABILONIA – HISTORIA BÍBLICA Y TEOLÓGICA
MEDIA Y PERSIA – HISTORIA BÍBLICA Y TEOLÓGICA – DANIEL – ESDRAS – NEHEMÍAS
GRECIA – HISTORIA BÍBLICA Y TEOLÓGICA – EL LOGOS Y LA LENGUA DEL NUEVO TESTAMENTO
ROMA – HISTORIA BÍBLICA Y TEOLÓGICA DEL IMPERIO ROMANO
Estudios sobre la continuidad del Imperio Romano Bíblico en las distintas eras de la historia, desde la caída de Roma hasta el final:
BIZANCIO – HISTORIA BÍBLICA Y TEOLÓGICA DEL IMPERIO BIZANTINO O IMPERIO ROMANO DE ORIENTE